https://zibarooz.blogfa.com عرفان و ادب fa blogfa.com Sun, 02 Aug 2026 23:07:00 +0330 https://zibarooz.blogfa.com/post/452 دیدار معنوی مثنوی چالش ِ انتخاب ِ پیر (بخش نخست ) ای ضیآء الحق؛ حُسامُ الدّین بگیر یک دو کاغذ بر فزا در وصف ِ پیر گر چه جسم ِ نازکت را زور نیست لیک بی خورشید، ما را نور نیست بر نویس احوال ِ پیر ِ راه دان پیر را بگزین و عین ِ راه دان پیر را بگزین که بی پیر این سفر هست بس پر آفت و خوف و خطر .. . چنانکه از سراسر غزلیات دیوان شمس و مثنوی معنوی بر می آید؛ وجود رهبری جهاندیده و کار آزموده برای سفر معنوی ِ مشتاقان ِ ملاقات ِ خداوند در همین دنیای مادی لازم ست . Sun, 02 Aug 2026 23:07:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/452 https://zibarooz.blogfa.com/post/451 دیدار معنوی مثنوی «اوّلْ نظر» «‌ .. اگر با مردمان بی نفاق دمی می زنی، بر تو دگر سلام ِ مسلمانی نکنند. اول و آخر من با یاران ِ طریق ، راستی می خواستم که بورزم بی نفاق؛ که آن همه واقعه شد ... (۱) به نظر می رسد این سخن ِ شمس به زمانی باز می‌گردد که تازه از دمشق به قونیه باز گشته و در پی ِ دلجویی از مولانا بود. استاد موحّد در دنبالهٔ این سخنان جملاتی از متون دیگر نقل می کند که گمان ما را بیشتر به یقین می کشاند: « /// بیا بر گوشهٔ چپ ِ بینی ِ من شفتالویی بده { Sun, 05 Jul 2026 19:46:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/451 https://zibarooz.blogfa.com/post/449 دیدار معنوی مثنوی سوراخ دعا گفت شخصی :« خوب وِرد آورده ای لیک سوراخ ِ دعا گم کرده‌ای ....۴/۲۲۲۲ بسیاری از ضرب المثل های رایج در زبان فارسی برگرفته از مطالبی ست که در حکایات، سینه به سینه نقل شده است. حتی در بسیاری موارد می‌توان سرچشمهٔ ضرب المثلی را از آثار بزرگان ادب و فرهنگ بدست آورد. ضرب المثل طنزآلود « سوراخ دعا را گم کردن» یکی از آن هاست که ظاهرا نخستین بار در «مقالات شمس» آمده ست : « اگر این نصرانی صد روز سخن گوید ملول نشوم /// چندان علم‌ها می‌داند و Mon, 15 Jun 2026 21:50:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/449 https://zibarooz.blogfa.com/post/448 دیدار معنوی مثنوی دیدار مثنوی مثنوی خواندی چنان بگریستی زار گویی در میان؛ خود نیستی هین بر آ از خویش و در نِه یک قدم تا ببینی لذت ِ ذوق ِ عدم موج ِ اوج ِ مثنوی خیزد کنون شد «قرار- آرام» و باز آمد جنون موج ها از اوج ها بر شانه ات ، می شود آوار و کوبد خانه ات . کشتی ِ جان را فرو ریزد ز هم هوش و حیرت را در آویزد به هم . تا شنا دانی ، همی جان می کنی دست و پا بیهوده درهم می زنی در شنا ، نا آشنا شو با شنا ، تا کند موجش به مرگت آشنا .... Mon, 25 May 2026 18:26:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/448 https://zibarooz.blogfa.com/post/447 دیدارِ معنویِ مثنوی در حسرت ِ فهم ِ دُرست اینچه می‌گویم به قدرِ فهم ِ توست مُردم اندر حسرتِ فهم ِ درست ... (مثنوی ۳/۲۰۹۸) در دانش هرمنوتیک که بخشی از آن شامل تاویل و تفسیر متون ِ ادبیات کهن ست؛ روش ِ تحقیق کنندگان متفاوت ست. در یک جمعبندی کلی، بخشی از پژوهشگران توجه ِ چندانی به منظور اصلی ِ پدید آورندهٔ اثر ندارند و برداشت‌های زبان شناسانه و درونی خود را بعنوان نمایی جدید از متنی قدیمی به خواننده عرضه می‌کنند و به اصطلاح از « مرگ مؤلف» سخن می‌گویند. Mon, 27 Apr 2026 13:09:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/447 https://zibarooz.blogfa.com/post/446 دیدار معنوی مثنوی برگزیده ای از غزل ۳۳ دیوان شمس سخنی با یاران مولانا زمانه قاصد شرّ است و فتنه و بیداد... به نظر نمی رسد زنجیرهٔ‌ حوادث ناگوار سیاسی و اجتماعی به این زودی‌ها بگسلد. امروزه بازار هنر و ادب کمتر خریدار دارد ، جانها پریشانند و دل‌ها عزادار . نمی‌توان میان دریای خروشان ِ اخبار ناگوار چون جزیره‌ای ساکت و آرام؛ بی‌خبر نشست. اما می ‌شود لحظاتی از وقایع ناگوار فاصله گرفت و دل را به شنیدن نوایی و خواندن سرودی آرامش بخشید. Mon, 13 Apr 2026 08:26:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/446 https://zibarooz.blogfa.com/post/445 دیدار معنوی مثنوی نگاهی گذرا به فیلم «مست عشق» فیلم سینمایی «مست عشق» با کارگردانی حسن فتحی و نقش آفرینی پارسا پیروزفر و شهاب حسینی ، محصول ۱۴۰۳ میان دوستداران دانستن ماجرای زندگی شمس و مولانا طرفداران فراوانی یافته ست . نویسندگان فیلمنامه حسن فتحی و فرهاد توحیدی هستند. تخصصی در امور سینمایی ندارم تا به نقد همه جانبه این فیلم بپردازم. بی مقدمه سراغ اصل داستان می‌روم که واقعیت تاریخی و افسانه را با هم مخلوط کرده اند. Sun, 05 Apr 2026 05:52:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/445 https://zibarooz.blogfa.com/post/443 دیدار معنوی مثنوی همزبان با منطق الطّیر (۳) (بخش سوم) وحدت جان* در نوشتار پیش چنین آمد که عطار در ابیات ِ ابتدای منطق الطیر؛ ــ هنوز پیش از آغاز حکایت ِ پرندگان ــ هم ابیاتی بنا بر ثنویت دارد، و هم ابیاتی حاکی از وحدت وجود: هم زمین اش خاک بر سر مانْده ست هم فلک چون حلقه بر در مانْده ست ۴۲ جمله در توحید ِ او مستغرَق اند چیست مستغرق؛ که محو ِ مطلق اند ۴۴ عرش بر آب ست و عالم بر هواست بگذر از آب و هوا؛ جمله خداست ۶۰ عرش و عالم جز طلسمی بیش نیست اوست و بس ، Wed, 17 Dec 2025 09:33:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/443 https://zibarooz.blogfa.com/post/442 دیدار معنوی مثنوی همزبان با منطق الطیر(۲) (بخش دوم) آغاز حکایت منطق الطیر در ابتدا با ابیاتی در باب توحید و چگونگی ِ نظام آفرینش شروع می‌شود که بعضی از جوانب علوم زمان عطار را نشان می دهد. ( ابیات برگزیده از بیت یکم به‌بعد ): آفرین جان آفرینِ پاک را آن که جان بخشید و ایمان خاک را ۱ عرش را بر آب بنیاد او نهاد خاکیان را عمر بر باد او نهاد ۲ آسمان چون خیمه ای بر پای کرد بی ستون کرد و زمینش جای کرد ۳ دام ِ تن را مختلف احوال کرد مرغ جان را خاک در دنبال کرد ۴ Mon, 08 Dec 2025 20:02:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/442 https://zibarooz.blogfa.com/post/438 دیدار معنوی مثنوی همزبان با منطق الطیر (۱) (بخش نخست) پیش در آمد عطار روح بود و سنایی دو چشم او ما از پیِ سنایی و عطار آمدیم ... می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌دانیم یاران مولانا پیش از سرایش مثنوی در مجالس خویش غالبا آثار سنایی و عطار را می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌خواندند؛ تا آنکه روزی حسام الدین چلبی به آن عزیز گفت چه نیکو می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شد اگر خود، اثری به شیوه ء منطق الطیر می‌سرود. Mon, 27 Oct 2025 10:26:00 +0330 zibarooz zibarooz.blogfa.com/post/438